ملخص درس الإلحاد بين الوهم والحقيقة
ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻫﻢ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﺪﺧﻞ ﺍﻟﺘﺰﻛﻴﺔ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺑﺎﻛﻠﻮﺭﻳﺎ ﻣﻘﺮﺭ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻃﺒﻌﺔ .2016
ﻳﻤﻜﻨﻜﻢ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺩﺭﺱ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻫﻢ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ .PDF
ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻤﺆﻃﺮﺓ ﻟﻠﺪﺭﺱ:
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: " ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﻠْﺤِﺪُﻭﻥَ ﻓِﻲ ﺁﻳَﺎﺗِﻨَﺎ ﻟَﺎ ﻳَﺨْﻔَﻮْﻥَ
ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ۗ ﺃَﻓَﻤَﻦ ﻳُﻠْﻘَﻰٰ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﺧَﻴْﺮٌ ﺃَﻡ ﻣَّﻦ ﻳَﺄْﺗِﻲ ﺁﻣِﻨًﺎ ﻳَﻮْﻡَ
ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ۚ ﺍﻋْﻤَﻠُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺷِﺌْﺘُﻢْ ۖ ﺇِﻧَّﻪُ ﺑِﻤَﺎ ﺗَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺑَﺼِﻴﺮٌ ." ﺳﻮﺭﺓ
ﻓﺼﻠﺖ ﺍﻵﻳﺔ 39
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: " ﺳَﺄَﺻْﺮِﻑُ ﻋَﻦْ ﺁﻳَﺎﺗِﻲَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺘَﻜَﺒَّﺮُﻭﻥَ ﻓِﻲ
ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﻭَﺇِﻥْ ﻳَﺮَﻭْﺍ ﻛُﻞَّ ﺁﻳَﺔٍ ﻟَﺎ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﻬَﺎ ﻭَﺇِﻥْ
ﻳَﺮَﻭْﺍ ﺳَﺒِﻴﻞَ ﺍﻟﺮُّﺷْﺪِ ﻟَﺎ ﻳَﺘَّﺨِﺬُﻭﻩُ ﺳَﺒِﻴﻠًﺎ ﻭَﺇِﻥْ ﻳَﺮَﻭْﺍ ﺳَﺒِﻴﻞَ ﺍﻟْﻐَﻲِّ
ﻳَﺘَّﺨِﺬُﻭﻩُ ﺳَﺒِﻴﻠًﺎ ۚ ﺫَٰﻟِﻚَ ﺑِﺄَﻧَّﻬُﻢْ ﻛَﺬَّﺑُﻮﺍ ﺑِﺂﻳَﺎﺗِﻨَﺎ ﻭَﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻋَﻨْﻬَﺎ
ﻏَﺎﻓِﻠِﻴﻦَ ." ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ﺍﻵﻳﺔ 146
ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ :
ﺁﻣﻨﺎ: ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ﻭﻣﺮﺗﺎﺣﺎ ﺑﻔﻮﺯﻩ ﺑﺮﺿﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ .
ﺳﺄﺻﺮﻑ: ﺳﺄﺑﻌﺪ ﻭﺃﺟﻨﺐ .
ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺮﺷﺪ: ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﺴﺪﺍﺩ .
ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻐﻲ: ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻀﻼﻝ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ .
ﺍﻟﻤﻀﺎﻣﻴﻦ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ:
.1 ﻳﺘﻮﻋﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﻴﻠﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺣﺠﺠﻪ ﻭﺃﺩﻟﺘﻪ،
ﻭﻳﻌﺪﻟﻮﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﺗﻜﺬﻳﺒﺎ ﺑﻬﺎ ﻭﺟﺤﻮﺩﺍ ﻟﻬﺎ، ﺑﻔﻀﺤﻬﻢ ﻳﻮﻡ
ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻭﺇﺑﻌﺎﺩ ﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻋﻨﻬﻢ .
.2 ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﺤﺪﻭﻥ ﺑﺂﻳﺎﺗﻪ ﻭﻳﺘﺒﻌﻮﻥ ﺳﺒﻞ
ﺍﻟﻐﻲ ﻭﺍﻟﻀﻼﻝ ﻭﺍﻟﻜﻔﺮ، ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻣﺘﻜﺒﺮﻭﻥ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻖ،
ﻭﻣﻜﺬﺑﻴﻦ ﻵﻳﺎﺗﻪ ﻭﻏﺎﻓﻠﻴﻦ ﻋﻦ ﻗﺪﺭﺗﻪ .
ﺍﻟﻤﺤﻮﺭ ﺍﻷﻭﻝ: ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﺃﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﺤﺪﻳﻦ:
ﺃﻭﻻ : ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ:
ﺃ . ﻟﻐﺔ: ﺍﻟﻤﻴﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺼﺪ .
ﺏ . ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ: ﻣﺬﻫﺐ ﻓﻜﺮﻱ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ، ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﻜﺎﺭ
ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻫﻢ ﺻﻨﻌﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻭﺍﻟﻜﻮﻥ
ﻭﺟﺪ ﺻﺪﻓﺔ .
ﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ:
-1 ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﺑﺈﻧﻜﺎﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻠﻪ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ ﺍﻷﺳﺎﺱ
ﻟﻠﻤﻠﺤﺪﻳﻦ، ﻭﺑﺎﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻﺀ ﺑﺄﻥ
ﺍﻟﺼﺪﻓﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺼﻨﻊ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﻣﻦ
ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﻭﻭﺿﻊ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻴﺎﺱ ﻣﻨﻀﺒﻂ، ﻓﺠﺴﺪ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺣﺪﻩ ﻛﻔﻴﻞ ﺑﺮﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺒﻪ، ﻓﻔﻴﻪ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﻋﺠﻴﺐ
ﺻﻨﻊ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ، ﺇﺫ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺭﻏﻢ ﺫﻛﺎﺋﻪ ﻭﻧﺒﻮﻏﻪ
ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﺃﻥ ﻳﺼﻨﻊ ﺟﺴﺪﺍ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ
ﻣﻨﻮﺍﻝ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ
ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ": ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺁﻳﺎﺕ ﻟﻠﻤﻮﻗﻨﻴﻦ ﻭﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﺃﻓﻼ
ﺗﺒﺼﺮﻭﻥ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺭﺯﻗﻜﻢ ﻭﻣﺎ ﺗﻮﻋﺪﻭﻥ "
-2 ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ:
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: " ﻭﻟﻠﻪ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ ﻓﺎﺩﻋﻮﻩ ﺑﻬﺎ
ﻭﺫﺭﻭﺍ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﺤﺪﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎﺋﻪ "، ﻓﻤﻦ ﺻﻮﺭ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﺑﻬﺎ
ﻣﺜﻼ: ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺠﻼﻟﻪ ﻭﻋﻈﻤﺘﻪ،
ﺗﻌﻄﻴﻞ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ، ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﺑﺼﻔﺎﺕ
ﺧﻠﻘﻪ ...
-3 ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﻠﻪ ﺃﻭ ﺑﻌﻀﻪ:
ﻳﺆﻣﻦ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ
ﻭﻳﻨﻜﺮﻭﻥ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﺪﻋﻮﻯ ﻋﺪﻡ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﺃﻭ ﻋﺪﻡ ﻣﻼﺋﻤﺘﻬﺎ
ﻷﻓﻜﺎﺭﻫﻢ ﻭﺣﻴﺎﺗﻬﻢ، ﻛﻤﻦ ﺗﻨﻜﺮ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ
ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺍﻗﺘﻨﺎﻋﻬﺎ ﺑﺎﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ، ﻭﻫﺆﻻﺀ ﻫﻢ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ
ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻟﺤﻖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ": ﺃﻓﺘﺆﻣﻨﻮﻥ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ
ﻭﺗﻜﻔﺮﻭﻥ ﺑﺒﻌﺾ، ﻓﻤﺎ ﺟﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﺧﺰﻱ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﺮﺩﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺷﺪ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ."
-4ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﺑﺈﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﺒﻌﺚ:
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ": ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺇﻻ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ
ﻧﻤﻮﺕ ﻭﻧﺤﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻳﻬﻠﻜﻨﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﺪﻫﺮ" ، ﻭﻗﺪ ﺃﺟﺎﺑﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﺨﺮﻳﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﺋﻼ ":
ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﻳﺤﻴﻲ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﻭﻫﻲ ﺭﻣﻴﻢ، ﻗﻞ ﻳﺤﻴﻴﻬﺎ ﺍﻟﺬﻱ
ﺃﻧﺸﺄﻫﺎ ﺃﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻭﻫﻮ ﺑﻜﻞ ﺧﻠﻖ ﻋﻠﻴﻢ ."
ﺍﻟﻤﺤﻮﺭ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ: ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺗﺪﺣﺾ ﺃﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﺤﺪﻳﻦ :
ﺃﻭﻻ: ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓﻲ ﺩﺣﺾ ﺃﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﺤﺪﻳﻦ :
ﺗﺘﻨﻮﻉ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﺤﺪﻳﻦ،
ﻓﺘﺎﺭﺓ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻮﺻﻔﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻱ ﻟﺘﻘﺮﻳﺐ
ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺫﻫﺎﻧﻬﻢ ﻋﻠﻬﻢ ﻳﻘﺘﻨﻌﻮﻥ، ﻭﺗﺎﺭﺓ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ
ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ ﺑﺎﻟﺸﺪﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ،
ﻭﺗﺎﺭﺓ ﻳﺬﻛﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻷﺧﺮﻭﻱ ﻭﻣﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮﻫﻢ ﻣﻦ
ﻋﺬﺍﺏ، ﻭﺗﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻳﻀﺮﺏ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﻟﻴﺘﻀﺢ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ، ﻭﺃﻳﻀﺎ
ﻳﻌﺮﺽ ﺣﺠﺠﻬﻢ ﺍﻟﻨﺎﻛﺮﺓ ﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﺒﻄﻠﻬﺎ ﺑﺄﺩﻟﺔ
ﻣﻘﻨﻌﺔ ...
ﺃﻣﺜﻠﺔ ﺫﻟﻚ:
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: " ﻗﻞ ﻟﺌﻦ ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ
ﻳﺄﺗﻮﺍ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻻ ﻳﺄﺗﻮﻥ ﺑﻤﺜﻠﻪ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ
ﻟﺒﻌﺾ ﻇﻬﻴﺮﺍ ."
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: " ﺃَﻡْ ﺧُﻠِﻘُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﻏَﻴْﺮِ ﺷَﻲْﺀٍ ﺃَﻡْ ﻫُﻢُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﻘُﻮﻥَ .
ﺃَﻡْ ﺧَﻠَﻘُﻮﺍ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷﺭْﺽَ ﺑَﻞ ﻻ ﻳُﻮﻗِﻨُﻮﻥَ . ﺃَﻡْ ﻋِﻨْﺪَﻫُﻢْ
ﺧَﺰَﺍﺋِﻦُ ﺭَﺑِّﻚَ ﺃَﻡْ ﻫُﻢُ ﺍﻟْﻤُﺴَﻴْﻄِﺮُﻭﻥَ ."
ﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ:
-1 ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ: ﻓﻄﺮﻧﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ
ﻛﻔﻄﺮﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻛﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺏ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﺲ
ﻭﺍﻟﻨﻮﻡ ... ﻓﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﺰﺍﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻌﺒﺪ ﻓﺈﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻌﺒﺪ ﺣﺠﺮﺍ ﺃﻭ
ﺩﺍﺑﺔ ﺃﻭ ﺷﻬﻮﺗﻪ ﺃﻭ ﻫﻮﺍﻩ، ﺃﻭ ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻭﻳﻌﺒﺪ
ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻘﻬﻢ، ﻭﻣﻦ ﺗﻢ ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻧﻜﺮ ﺍﻟﻤﻠﺤﺪﻭﻥ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ
ﻓﺴﺘﻀﻄﺮﺏ ﻓﻄﺮﺗﻬﻢ ﻭﻟﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﻮﻳﺔ .
-2 ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ : ﺗﻮﻋﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﺤﺪﻭﻥ ﺑﻪ ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ
ﻭﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ، ﻗﺎﺋﻼ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ : " ﻓﻤﻦ ﻳﺮﺩ
ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻬﺪﻳﻪ ﻳﺸﺮﺡ ﺻﺪﺭﻩ ﻟﻺﺳﻼﻡ، ﻭﻣﻦ ﻳﺮﺩ ﺃﻥ ﻳﻀﻠﻪ
ﻳﺠﻌﻞ ﺻﺪﺭﻩ ﺿﻴﻘﺎ ﺣﺮﺟﺎ ﻛﺄﻧﻤﺎ ﻳﺼﻌﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ."
-3ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ: ﻳﻌﺬﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﻼﺣﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﺒﻞ
ﺍﻵﺧﺮﺓ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: " ﻓﻼ ﺗﻌﺠﺒﻚ ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭﻻ ﺃﻭﻻﺩﻫﻢ،
ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻴﻌﺬﺑﻬﻢ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺗﺰﻫﻖ
ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭﻫﻮ ﻛﺎﻓﺮﻭﻥ
