قصة موت الفيلسوف الحكيم سقراط

ﺳﻘﺮﺍﻁ ... ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ..
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺎﻝ ﺃﻧﻪ ﺃﻭﻝ ﺭﺟﻞ ﺃﻋﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺑﺴﺒﺐ
ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ .. ﻭﻫﺬﻩ ﻗﺼﺔ ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ ﻭ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ﻓﻲ
ﺣﻴﺎﺗﻪ ..
ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻗﺎﺽ ﻭﻗﺎﺽ ﺟﻠﺴﻮﺍ ، ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺍﻻﺧﺮ ،
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﺭﺝ ﺫﻱ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺪ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﻄﺎﻩ ﺑﺎﻟﺤﺼﺮ ،
ﻭﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺘﻬﻢ ، ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻣﺤﺎﻃﺎً ﺑﻜﺎﺗﺒﻪ
ﻭﺍﻟﺤﺮﺱ . ﻭﻓﻲ ﺍﺳﻔﻞ ﺍﻟﻤﺪﺭﺝ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﺬﻱ
ﺳﻴﻀﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﻀﺎﻩ ﺍﺣﻜﺎﻣﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ .
ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻋﻠﻨﻴﻪ . ﻭﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ
ﺑﺎﻟﺤﻀﻮﺭ . ﺍﻣﺎ ﺍﻟﻄﻘﺲ ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺟﻤﻴﻼً ، ﻣﻤﺎ ﺍﺩﺧﻞ
ﺍﻻﺭﺗﻴﺎﺡ ﺍﻟﻰ ﻧﻔﻮﺱ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺄﻣﻠﻮﻥ ﺑﺠﻠﺴﺔ
ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻻ ﻳﺮﺑﻚ ﻣﺠﺮﺍﻫﺎ ﻣﻄﺮ ﻳﻬﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺅﻭﺱ ﺍﻭ
ﺑﺮﺩ ﻳﻌﻄﻞ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ . ﻭﺍﺫﺍ ﺑﺪﺍ ﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﺍﻧﻌﻘﺎﺩ
ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﺍﻟﻄﻠﻖ ﺍﻣﺮ ﻣﺴﺘﻐﺮﺏ ﺑﻞ ﻭﻃﺮﻳﻒ
، ﺍﻟﻴﻮﻡ ، ﻓﻠﻨﺘﺬﻛﺮ ﺍﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﺛﻴﻨﺎ ، ﻓﻲ ﺻﺒﺎﺡ ﻣﻦ
ﺍﺻﺒﺤﺔ ﺭﺑﻴﻊ ﻋﺎﻡ 399 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ .
ﺍﺛﻴﻨﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ، ﺗﻌﻴﺶ
ﻓﺘﺮﺓ ﻋﺼﻴﺒﺔ ، ﻟﻘﺪ ﻫﺰﻣﺘﻬﺎ ﺳﺒﺎﺭﻃﺔ ﻓﻲ ﺣﺮﺏ ﺩﺍﻣﺖ
ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺳﺒﻌﺎً ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ ، ﻭﻓﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺷﺮﻭﻃﺎً
ﻗﺎﺳﻴﺔ . ﻣﻨﻬﺎ ﻧﻈﺎﻡ " ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻣﺴﺘﺒﺪﺍً " ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﺣﺪ
ﺍﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ، ﻛﺮﻳﻨﻴﺎﺱ ، ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺨﻠﺺ ﻣﻨﻪ ﺍﻻﺛﻨﻴﻮﻥ ﻣﻨﺬ
ﻭﻗﺖ ﻟﻴﺲ ﺑﺒﻌﻴﺪ . ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻨﻮﻁ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ
. ﻛﺜﺮﺕ ﺍﻻﺣﻘﺎﺩ ﻭﺗﻌﺪﺩﺕ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺗﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺑﺎﺕ
ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻇﻠﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﺛﻴﻨﺎ ، ﻭﻋﺪﺩﻫﻢ
ﺳﺘﺔ ﺍﻻﻑ ، ﻣﻮﺍﻃﻨﻮﻥ ﻣﺘﻄﻮﻋﻮﻥ ﻳﺠﺮﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭﻫﻢ
ﺳﻨﻮﻳﺎً ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺸﻮﺍﺋﻲ . ﻭﻫﻢ ﻳﻮﺯﻋﻮﻥ ، ﺑﻌﺪ
ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ، ﻓﻲ ﺍﺛﻨﺘﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ
ﻣﻨﻬﺎ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻗﺎﺽ ﻭﻗﺎﺽ .
ﻣﺘﻬﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺷﻴﺦ ﺫﻭ ﻟﺤﻴﺔ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻭﺛﻴﺎﺏ ﺭﺛﺔ . ﺍﻧﻪ ﺍﺑﻦ
ﺍﻟﻨﺤﺎﺕ ﺳﻮﻓﺮﻭﻧﻴﺴﻚ ﻭﺍﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻓﻴﻼ ﺭﻳﺖ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﻠﻘﺐ
ﺑﺴﻘﺮﺍﻁ . ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ
ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺎﺳﻬﺎ؟ ﻟﻘﺪ ﺍﺗﻬﻤﻪ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ، ﻭﻳﺪﻋﻰ
ﻣﻠﻴﺘﻮﺱ ، ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻻﻟﻬﻪ ﻭﺑﺎﺩﺧﺎﻝ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺟﺪﻳﺪﺓ
ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﺸﺒﻴﺔ . ﻭﻫﻲ ﺗﻬﻤﺔ ﺗﺴﺘﺤﻖ
ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﻤﻮﺕ . ﻭﻣﻦ ﻫﻮ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻫﺬﺍ ؟ ﺍﻧﻪ ﺭﺟﻞ ﺑﻠﻎ
ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ، ﻗﺒﻴﺢ ﺍﻟﻤﻨﻈﺮ ﺑﻌﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺣﻈﻴﻦ
ﻭﺍﻧﻔﻌﻪ ﺍﻻﻓﻄﺲ ﻭﻭﺟﻬﺔ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺊ ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺛﻴﺎﺑﻪ
ﺍﻟﻤﻬﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﻄﻒ ﺻﻮﻓﻲ ﻻ ﺍﺯﺭﺍﺭ ﻟﻪ ﻭﻻ
ﺣﺰﺍﻡ . ﻭﻓﻮﻕ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ، ﻓﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﺸﻲ ﺍﻻ ﺣﺎﻓﻲ
ﺍﻟﻘﺪﻣﻴﻦ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻒ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ . ﻭﻟﺪ ﺳﻘﺮﺍﻁ
ﻓﻲ ﺍﺛﻴﻨﺎ ﻋﺎﻡ 469 ﻕ . ﻡ ﻓﻲ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﺖ
ﻭﻋﺒﺜﺎً ﺣﺎﻭﻝ ﺍﺑﻮﺍﻩ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ . ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻤﻴﻞ ﺍﻻ
ﻟﻠﺤﻮﺍﺭ ﻭﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻻﺧﺮﻳﻦ ﺣﻮﻝ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﻮﺍﺿﻴﻊ
ﺩﺍﻋﻴﺎً ﺍﻳﺎﻫﻢ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻣﻌﻪ ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻞ . ﻛﺎﻥ ﻳﺠﻮﺏ
ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﺭ ﻭﻳﺴﺘﻮﻗﻒ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻳﻔﻘﻬﻬﻢ
ﻓﻲ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻭﺟﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ . ﻭﺍﺛﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ
ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ، ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺞ ﺑﺎﻟﻔﻼﺳﻔﺔ
ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭﺍﻻﺧﻼﻕ ﻳﺴﻌﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻴﻬﻢ ﻋﻨﻬﻢ
ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﻳﺘﻘﺎﺿﻮﻥ ﻋﻦ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ
ﺍﺗﻌﺎﺑﺎً ﺑﺎﻫﻈﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻻﺣﻴﺎﻥ . ﺍﻣﺎ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻓﻜﺎﻥ
ﻳﺮﻓﺾ ﺑﻴﻊ ﻓﻜﺮﻩ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ
ﻋﻀﻮﻳﺔ ﻭﻳﻮﻣﻴﺔ ، ﻭﺍﻧﻬﺎ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ، ﻧﻤﻂ ﺣﻴﺎﺓ . ﻭﻏﻨﻰ
ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻥ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻮﺍﻃﻨﺎً ﺍﺛﻴﻨﻴﺎ ﻛﺎﻻﺧﺮﻳﻦ
. ﻓﻬﻮ ﻟﻢ ﻳﺄﺑﻪ ﻟﻤﺎﺩﻳﺎﺕ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻻﺭﻏﻢ ﻣﻦ ﺯﻭﺍﺟﺔ
ﻭﺍﻧﺠﺎﺑﻪ ﺛﻼﺛﻪ ﺍﻭﻻﺩ ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﺩﺍﺋﻢ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﺸﻐﻞ
ﺍﻟﻨﺎﺱ . ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻪ ﻏﺎﻣﻀﺎً ، ﺑﻞ ﻭﻣﻮﺿﻊ ﺳﺨﺮﻳﺔ
ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻻﺣﻴﺎﻥ . ﻏﻴﺮ ﺍﻥ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻟﻢ ﻳﻌﺪﻡ
ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺃﻣﺮﻩ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻣﻊ
ﻣﺤﺎﻭﺭﻳﻪ ﺍﻥ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻬﻴﺔ ﺗﺪﻓﻌﻪ ﻟﻠﺘﺼﺮﻑ ﻭﺍﻥ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﻮﻯ ﺿﻤﻴﺮﻩ ﺍﻟﻘﺎﺑﻊ ﻓﻲ
ﺍﻋﻤﺎﻕ ﻧﻔﺴﻪ . ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ
ﻟﻢ ﺗﺮﻕ ﻟﻠﺒﻌﺾ ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻭﺻﻠﺘﻪ ﻻﻥ ﻳﻤﺜﻞ ﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ، ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻧﻪ " ﻳﻔﺴﺪ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﻭﻻ
ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻬﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ . "
ﻓﻲ ﺑﺪﺀ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺎﺕ
ﺍﻧﺬﺍﻙ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﺎﻻﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻡ ، ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻤﺪﻋﻲ
ﺍﻻﻭﻝ ﻣﻠﻴﺘﻮﺱ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ . ﻭﺍﻋﻘﺒﻪ ﻣﺪﻋﻴﺎﻥ ﺍﺧﺮﺍﻥ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻭﺍﻧﻴﺘﻮﺱ
ﻭﻛﻠﻬﻢ ﻃﻠﺒﻮﺍ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻻﻋﺪﺍﻡ ﻋﻠﻰ " ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﺍﻟﺸﺮﻳﺮ
. " ﻭﻻﻧﻴﺘﻮﺱ ﻫﺬﺍ ﻣﺒﺮﺭ ﺍﺧﺮ ﻟﻼﺩﻋﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺳﻘﺮﺍﻁ
ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﺑﻨﻪ ﺗﻠﻤﻴﺬﺍ ﻣﻦ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﻭ "
ﻣﻀﻠﻼً ﺑﻪ " ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﻔﺴﺮ ﺍﻧﺸﻐﺎﻟﻪ ﻋﻦ ﺻﻨﻌﻪ ﺍﺑﻴﻪ
ﻭﻫﻲ ﺍﻻﺗﺠﺎﺭ ﺑﺎﻟﺠﻠﻮﺩ . ﻳﻀﺎﻑ ﺍﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻥ ﺳﻘﺮﺍﻁ
ﺗﻬﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺧﻼﻝ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻇﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻭﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺨﻒ .
ﻭﻣﻦ ﺳﻮﺀ ﻃﺎﻟﻊ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﺍﻳﻀﺎً ، ﺍﻥ ﻛﺮﻳﺘﻴﺎﺱ ،
ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺪ ﺍﻟﺪﻣﻮﻱ ﻭﺍﻟﻌﻤﻴﻞ ﻟﺴﺒﺎﺭﻃﺔ ، ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ
ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ، ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﻣﻦ ﻓﺘﺮﺍﺕ ﺣﻴﺎﺗﻪ . ﺍﺗﺨﺎﺫﻩ
ﻛﺮﻳﺘﻴﺎﺱ ﻭﺍﺧﺮﻳﻦ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻤﻘﻮﺗﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻨﻌﻬﻢ ﺗﻼﻣﺬﻩ
ﻟﻪ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺍﻧﻔﺘﺎﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﻈﺮ
ﺍﻟﻰ ﺍﺭﺍﺋﻬﻢ ﺍﻟﺴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻭ ﺍﻟﻰ ﻧﻤﻂ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ
ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ . ﻭﺍﺫﺍ ﺗﻮﺧﻴﻨﺎ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺭ ، ﻗﻠﻨﺎ ﺍﻥ
ﺳﻘﺮﺍﻁ ، ﺑﺄﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﻣﻨﺎﻗﺸﺎﺗﻪ ، ﺑﺪﺃ ﻳﺼﺒﺢ ﺷﺨﺼﺎً
ﻣﺰﻋﺠﺎً ، ﻟﻴﺲ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎﺕ ﻓﻘﻂ ، ﺑﻞ ﻟﻼﺑﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺭﺍﻯ
ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﺑﻨﺎﺀﻩ ﻳﺨﺮﺟﻮﻥ ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻭﻳﻠﺤﻘﻮﻥ ﺑﺎﻟﻤﻌﻠﻢ.
ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺪﻋﻴﻦ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻣﻬﻢ ، ﺟﺎﺀ ﺩﻭﺭ
ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ . ﻭﻣﻦ ﺍﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﺍﻻﺛﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ
ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻥ ﻳﺘﻮﻟﻰ ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ ﺷﺨﺼﻴﺎً ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ .
ﻭﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺩﺭ ، ﻓﺎﻥ ﻣﺤﺘﺮﻓﺎً ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺘﻠﻘﻴﻨﻪ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ
ﻭﺗﺤﻔﻴﻈﻪ ﺍﻳﺎﻩ ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻗﻠﺐ . ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻳﺴﺘﻐﺮﻕ
ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﻐﺮﻗﻪ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﻻ ﺍﻛﺜﺮ . ﺑﺪﺃ ﺳﻘﺮﺍﻁ
ﺩﻓﺎﻋﻪ ﺑﺮﺩ ﺍﻟﺘﻬﻢ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ، ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ ،
ﻗﺎﻝ ﺍﻥ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ، ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻧﺎﻗﺸﺖ
ﻭﺣﺎﻭﺭﺕ ، ﻭﺍﻧﻤﺎ ﻫﻢ ﺟﻬﻠﺔ ﻭﻻ ﻳﻔﻘﻬﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺷﻴﺌﺎً ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﻲ ﺍﻧﻲ ﺃﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ . ﺫﻟﻚ ﻻﻥ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺍﻧﻬﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺷﻴﺌﺎً ﻭﻫﻢ ، ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ
، ﻻﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺍﻱ ﺷﺊ . ﺍﻣﺎ ﺍﻧﺎﻓﺄﻧﻲ ﺍﻋﺮﻑ ﺍﻧﻲ ﻻ
ﺍﻋﺮﻑ . ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﺑﺘﺤﺬﻳﺮ ﺍﻟﻘﻀﺎﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻜﻢ
ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﻮﺕ . ﻭﺃﻥ ﻓﻌﻠﻮﺍ ﻓﺎﻧﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﺠﺪﻭﺍ ﻣﺜﻠﻪ
ﻭﺳﻴﻐﺮﻗﻬﻢ ﺍﻻﻟﻪ ﻭﺍﻻﺛﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﺎﺕ ﺍﺑﺪﻱ . ﺃﻣﺎ ﺍﺫﺍ
ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮﺍ ﻓﺴﻴﻌﻮﺩ ﺍﻟﻰ ﻧﺸﺮ ﺍﻓﻜﺎﺭﻩ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﺩﺍﺋﻤﺎً
ﻭﻛﻤﺎ ﺍﻭﺣﻰ ﻟﻪ ﺿﻤﻴﺮﻩ . ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺪﺭ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻋﻄﻒ
ﺍﻟﻘﻀﺎﻩ ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺛﻠﻮﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺜﻞ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ . ﻟﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻭﺟﻠﺲ ﺩﻭﻥ ﺍﻱ
ﺍﻧﻔﻌﺎﻝ . ﺍﻣﺎ ﺍﻟﻘﻀﺎﻩ ، ﻓﻘﺪ ﺑﺪﺃﻭﺍ ﻳﻨﺰﻟﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪﺭﺝ
ﻟﻴﻀﻊ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺣﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ . ﻫﺬﺍ
ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﻉ ﻫﻮ ﺃﻭﻟﻲ . ﺍﻧﻪ ﻳﻨﺤﺼﺮ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺗﺠﺮﻳﻢ ﺍﻭ
ﻋﺪﻡ ﺗﺠﺮﻳﻢ ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ .
ﻗﻀﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﺑﺘﺠﺮﻳﻢ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﺑﻔﺎﺭﻕ ﺑﺴﻴﻂ
ﻓﻲ ﺍﻻﺻﻮﺍﺕ 281 : ﺻﻮﺗﺎً ﺿﺪ . 220 ﻭﻳﻘﺘﻀﻰ
ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﺛﻴﻨﻲ ، ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻝ ، ﺍﻥ ﻳﻌﻴﻦ ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ
ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﺍﻫﺎ ، ﻫﻮ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ . ﻭﻗﻒ
ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻭﺃﻋﻠﻦ ﺍﻧﻪ ﻳﺴﺮﻩ ﺍﻥ ﺗﺘﻌﻬﺪﻩ ﺍﻟﺒﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺔ !
ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺼﺨﺐ ﻭﺻﻴﺎﺡ ﺍﻻﺳﺘﻨﻜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻀﻮﺭ ﺍﻟﺬﻳﻦ
ﺭﺃﻭﺍ ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻪ ﺗﻬﻜﻤﺎً ﻭﺳﺨﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ
ﻭﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﻳﻦ . ﺫﻟﻚ ﻻﻥ ﺍﻟﺒﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ
ﺍﺛﻴﻨﻴﺔ ﺗﺘﻌﻬﺪ ﻋﻈﺎﻡ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺗﺘﻮﻟﻰ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻌﻴﺸﺘﻬﻢ
ﺑﺸﻜﻞ ﻻﺋﻖ ﻭﻛﺮﻳﻢ .
ﻣﺎ ﺃﻥ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﻛﻼﻡ ﺳﻘﺮﺍﻁ ، ﺣﺘﻰ ﻗﺮﺭﻭﺍ ﺍﻥ
ﻳﺼﺘﻮﺍ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻭﻣﺴﺘﻮﺍﻫﺎ .
ﻧﺰﻟﻮﺍ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﻭﺻﻮﺗﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ
ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻻﻋﺪﺍﻡ ﻫﻮ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻳﻨﺎﻟﻪ
ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ . ﻟﻘﺪ ﺍﻭﻗﻊ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻧﻔﺴﻪ
ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﻠﻜﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺍﻥ ﻳﻨﻘﺬﻫﺎ ﺑﺘﺼﺮﻑ
ﺍﺧﺮ ﺍﻛﺪ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺍﻧﻪ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻠﻤﻮﺕ ﺑﻜﻞ ﺭﻏﺒﺔ ﻭﺣﻤﺎﺱ
.
ﻣﻀﻰ ﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ . ﺍﻣﺎ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ
ﻓﻬﻲ ﺍﻻﺳﻬﻞ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻻﺋﺤﺔ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﺑﻌﺾ ﺑﻨﻮﺩﻫﺎ ﻣﻦ
ﺍﻟﻌﻨﻒ : ﺗﺠﺮﻉ ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺳﻢ ﻳﺤﻀﺮ ﺧﺼﻴﺼﺎً ﻟﻠﻤﻨﺎﺳﺒﺔ
. ﺧﻼﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ . ﺟﺎﺀﻩ ﻛﺮﻳﺘﻮﻥ ، ﺍﺣﺪ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ
ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ ، ﻋﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻥ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﻬﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺠﻦ ،
ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻳﺘﺪﺑﺮ ﻛﺮﻳﺘﻮﻥ ﺍﻣﺮ ﺭﺷﻮﺓ ﺍﻟﺤﺮﺍﺱ ، ﻓﺮﻓﺾ
ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻗﺎﺋﻼً ﺑﻮﺟﻮﺏ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﻗﻮﺍﻧﻴﻨﻬﺎ ، ﺣﺘﻰ
ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺟﺎﺋﺰﺓ .
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬﻩ ،
ﺍﻣﻀﺎﻩ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﺑﻬﺪﻭﺀ ﺃﺩﻫﺶ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﻴﻦ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺣﺮﺍﺱ
ﻭﻧﺰﻻﺀ . ﺍﻣﺎ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺑﻘﻲ ﺷﻬﺮﺍً ﻛﺎﻣﻼً ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻣﺼﻴﺮﻩ ،
ﻓﻬﺬﺍ ﻳﻌﻮﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺍﻻﻋﺪﺍﻡ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ
ﻣﺴﻤﻮﺣﺎً ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻧﺬﺍﻙ ﺍﻻ ﺑﻌﺪ ﻋﻮﺩﺓ
ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ ﻣﻦ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺩﻳﻠﻮﺱ .
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ، ﺗﺠﻤﻬﺮ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻭﻭﺻﻠﺖ ﺯﻭﺟﺘﻪ . ﻭﻣﺎ ﺍﻥ ﺭﺃﺗﻪ ﻭﺍﻟﺤﺮﺍﺱ
ﻳﻔﻜﻮﻥ ﺍﺻﻔﺎﺩﻩ ﺗﻤﻬﻴﺪﺍً ﻟﻼﻋﺪﺍﻡ ، ﺣﺘﻰ ﺍﺟﻬﺸﺖ ﺑﺎﻟﺒﻜﺎﺀ
ﻭﻧﺘﻔﺖ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﻭﻣﺰﻗﺖ ﺛﻴﺎﺑﻬﺎ:
- ﺍﻩ ﻳﺎ ﺯﻭﺟﻲ ! ﻫﺬﻩ ﺍﺧﺮ ﻣﺮﺓ ﺗﺘﻜﻠﻢ ﻭﺍﺧﺮ ﻣﺮﺓ ﺗﺮﻯ
ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺻﺪﻗﺎﺀﻙ ! .. ﺗﺄﺛﺮ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺍﻥ ﺗﺬﻫﺐ
. ﺛﻢ ﺍﻟﺘﻔﺖ ﻧﺤﻮ ﺍﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﻭﺑﺪﺃ ﻳﺤﺪﺛﻬﻢ ﻭﻳﺘﻨﺎﻗﺶ
ﻭﺍﻳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺿﻴﻊ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺕ
ﻭﺍﻟﺮﻭﺡ .... ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ ، ﺍﺫ ﺑﺎﻟﺠﻼﺩ ﻳﻘﺎﻃﻌﻪ :
- ﻻ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻳﺎ ﺳﻘﺮﺍﻁ ، ﻭﺍﻻ ﻳﻔﻘﺪ ﺍﻟﺴﻢ
ﻣﻔﻌﻮﻟﻪ ﻭﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻳﻨﻔﻌﻞ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻭﻳﻘﻮﻝ
ﻟﻠﺠﻼﺩ:
- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺗﻀﻊ ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ ؟ ﻫﺬﻩ ﻣﻬﻨﺘﻚ .
ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﺪﺙ ﻣﻊ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮﺍ ﻣﻦ
ﺍﺧﻔﺎﺀ ﺍﻋﺠﺎﺑﻬﻢ ﻭﺩﻫﺸﺘﻬﻢ . ﻟﻘﺪ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ
ﺍﻥ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺋﺰﻩ ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺨﺎﻭﻓﻪ . ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ
ﺍﻗﺘﺮﺏ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﺨﺼﺺ ﻟﺘﺠﺮﻉ ﺍﻟﺴﻢ ، ﺩﺧﻞ ﺳﻘﺮﺍﻁ
ﻏﺮﻓﺔ ﻣﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻴﺴﺘﺤﻢ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ :
- ﺍﺭﻳﺪ ﺍﻥ ﺍﻭﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺗﻨﻈﻴﻒ ﺟﺜﺔ ﻣﻴﺖ . ﻃﺎﻝ
ﺍﻻﺳﺘﺤﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﺠﻼﺩ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ . ﻭﻟﻤﺎ ﺧﺮﺝ
ﺳﻘﺮﺍﻁ ، ﺍﻗﺘﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺠﻼﺩ ﻭﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﺴﻢ .
ﻗﺪﻣﻪ ﺍﻟﻴﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ :
- ﺳﻘﺮﺍﻁ ﺍﻋﺮﻑ ﺍﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﺸﺘﻤﻨﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﺍﻻﺧﺮﻭﻥ
. ﺍﻧﺖ ﻋﺎﻗﻞ ﻭﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ ﺗﺘﺤﻤﻞ ﻗﺪﺭﻙ .
- ﻣﺮﺣﻰ ﻟﻚ ! ﻫﻴﺎ . ﻣﺎﺫﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻥ ﺍﻓﻌﻞ ؟
- ﻻ ﺷﺊ ﺳﻮﻯ ﺧﻄﻮﺍﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺠﺮﻉ . ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ
ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺜﻘﻞ ﻓﻲ ﺳﺎﻗﻴﻚ ، ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻥ ﺗﺴﺘﻠﻘﻲ ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻲ
ﻳﺘﻮﻻﻩ ﺍﻟﺴﻢ ﻧﻔﺴﻪ .
ﻭﺗﻨﺎﻭﻝ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﻭﺗﺠﺮﻋﻪ ﺩﻓﻌﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﻜﻞ
ﻫﺪﻭﺀ . ﻟﻢ ﻳﺘﻤﺎﻟﻚ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﻢ ﻓﺎﻧﻔﺠﺮﻭﺍ
ﻳﺠﻬﺸﻮﻥ ﺑﺎﻟﺒﻜﺎﺀ ﻣﺜﻴﺮﻳﻦ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ :
- ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻔﻌﻠﻮﻥ ؟ ﻟﻘﺪ ﺃﻣﺮﺕ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﺑﺎﻟﺮﺣﻴﻞ ﺣﺘﻰ ﻻ
ﺃﺭﻯ ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻪ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻀﻌﻒ ﻫﺬﻩ ﺃﺭﻳﺪ ﺍﻥ ﺃﻣﻮﺕ
ﺑﺼﻤﺖ ﺍﻟﺨﺸﻮﻉ . ﻓﺘﻤﺎﻟﻜﻮﺍ ﻣﺸﺎﻋﺮﻛﻢ .
ﻭﺻﻤﺖ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻮﺭﺍً . ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺍﺳﺘﻠﻘﻰ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻛﻤﺎ
ﺍﺷﺎﺭ ﺟﻼﺩﻩ . ﻭﺟﺎﺀ ﺍﻟﺠﻼﺩ ﻳﻘﻴﺪ ﺭﺟﻠﻴﻪ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ :
- ﻫﻞ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺸﻲﺀ؟
- ﻛﻼ
ﻭﻃﻔﻖ ﺍﻟﺠﻼﺩ ﻳﺸﺮﺡ ﻟﻠﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻳﺼﻞ ﺍﻟﻰ
ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺑﻌﺪ ﺗﺒﻠﻎ ﺍﻟﺒﺮﻭﺩﺓ ﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﺒﻄﻦ.
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﻌﺮ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﺑﻬﺪﻩ ﺍﻟﺒﺮﻭﺩﺓ ﺗﺼﻞ ﺍﻟﻰ ﺑﻄﻨﻪ ،
ﺍﺷﺎﺭ ﺍﻟﻰ ﺗﻠﻤﻴﺬﻩ ﺍﻟﻤﺨﻠﺺ ﻛﺮﻳﺘﻮﻥ ﺑﺎﻻﻗﺘﺮﺍﺏ ﻟﻴﻘﻮﻝ
ﻟﻪ ﺑﺼﻮﺕ ﺿﻌﻴﻒ :
- ﻛﺮﻳﺘﻮﻥ ، ﻓﻲ ﺫﻣﺘﻨﺎ ﺩﻳﻚ ﻻ ﻳﺴﻜﻮﻻﺏ . ﺍﺩﻓﻊ ﻟﻪ
ﺛﻤﻨﻪ ﺩﻭﻥ ﻧﻘﺎﺵ .
- ﺣﺎﺿﺮ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ . ﻫﻞ ﺗﺮﻳﺪ ﺷﻴﺌﺎً ﺍﺧﺮ ؟
ﻟﻢ ﻳﺠﺐ ﺳﻘﺮﺍﻁ . ﻟﻘﺪ ﺍﻏﻤﻀﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ...
" ﺩﻳﻚ ﻻﻳﺴﻜﻮﻻﺏ " ﺍﻧﻬﺎ ﻻ ﺷﻚ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺍﺭﺍﺩ ﺑﻬﺎ
ﺳﻘﺮﺍﻁ ﺍﻟﺘﻬﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻪ ﺍﻟﻄﺐ . ﻟﻢ ﻳﻮﻓﺮ ﺳﺨﺮﻳﺎﺗﻪ
ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻟﻬﺔ ، ﺣﺘﻰ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻭﺷﻚ ﺍﻥ ﻳﻤﻮﺕ ! ﻭﻣﺎ
ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ؟ ﺍﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ؟ ﺍﻟﻴﺲ
ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﻣﺮﺽ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ، ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺩﺩ ﺩﺍﺋﻤﺎً ؟
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻪ ، ﻭﺍﻟﺘﻲ
ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ ﺍﻟﻬﺎﺩﺉ ﻭﺍﻟﺴﺎﺧﺮ ﺑﺄﺑﺮﺯ ﻣﻌﺎﻧﻴﻪ ، ﻛﺎﻧﺖ
ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻭﻝ ﺭﺟﻞ ﺃﻋﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺑﺴﺒﺐ
ﺍﻓﻜﺎﺭﻩ...
ﺣﻜﻢ ﻭ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﻟﺴﻘﺮﺍﻁ : ــ
ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻻﺧﻼﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻢ ﻭﺟﺪﺍﻧﻴﺔ ﻧﺴﺒﻴﺔ
ﻫﻲ ﻣﺠﺮﺩ ﻭﻫﻢ ﻭﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ ﻫﻲ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺩﺍﺭﺝ ﻻ
ﺗﺆﺛﺮ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺻﺤﻴﺤﺔ .
ﻛﻞ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺧﺎﻟﺪﺓ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺧﺎﻟﺪﺓ
ﻭﺳﻤﺎﻭﻳﺔ ﺳﺎﻣﻴﺔ .
ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺍﺃﻣﻴﻦ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻃﻔﻞ.
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺃﻋﺮﻓﻪ ﺃﻧﻲ ﻻﺃﻋﺮﻑ.
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺰﻭﺍﺝ ﺃﻭ ﻟﻠﻌﺰﻭﺑﻴﺔ ﺩﻋﻮﺍ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻳﻘﺮﺭ
ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻮﻑ ﻳﻨﺪﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ .
ﻛﻦ ﻛﻤﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻥ ﺗﻈﻬﺮ.
ﻛﻦ ﺑﻄﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﺻﺪﺍﻗﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﻘﺪﻫﺎ ﻛﻦ
ﺣﺎﺯﻣﺎ ﻭﺛﺎﺑﺘﺎ.
ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﺣﻜﻢ ﻣﺴﺘﺒﺪ ﻗﺼﻴﺮ ﺍﻻﻣﺪ.
ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﺍﻏﻮﺍﺀ ﻭﺍﻏﺮﺍﺀ ﻗﺼﻴﺮ ﻟﻼﻧﺴﺎﻥ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻛﺮﻳﻤﺎ
ﺍﻛﺜﺮ.
ﺇﺣﺬﺭ ﻓﺮﺍﻍ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.
ﺗﺰﻭﺝ ﻓﺈﻥ ﻭﻓﻘﺖ ﺍﺳﻌﺪﺕ ﻭﺍﻻ ﺍﺻﺒﺤﺖ ﻓﻴﻠﺴﻮﻓﺎ .
ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ.
ﺍﺳﺘﻐﻞ ﻭﻗﺘﻚ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺍﻟﺘﻲ
ﺟﻤﻌﻮﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﻨﺎﺀ.
ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻟﻴﺲ ﺷﺮﻳﺮﺍ ﺑﺬﺍﺗﻪ ﻟﻜﻦ ﻳﺠﻠﺐ ﺍﻟﺸﺮ ﻟﻠﻨﻔﺲ.
ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺗﻠﺔ.
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻻﻳﻬﺮﺏ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻘﻒ
ﻟﻴﻘﺎﺗﻞ ﺍﻻﻋﺪﺍﺀ.
ﺍﻟﻐﻨﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺘﻨﻊ ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻞ.
ﺃﻧﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺣﻜﻤﺔ ﻻﻧﻲ ﻻ ﻋﺮﻑ

تنويه : الصور والفيديوهات في هذا الموضوع على هذا الموقع مستمده أحيانا من مجموعة متنوعة من المصادر الإعلامية الأخرى. حقوق الطبع محفوظة بالكامل من قبل المصدر. إذا كان هناك مشكلة في هذا الصدد، يمكنك الاتصال بنا من هنا.

عن الكاتب

هذا النص هو مثال لنص يمكن أن يستبدل في نفس المساحة، لقد تم توليد هذا النص من مولد النص العربى

0 التعليقات لموضوع "قصة موت الفيلسوف الحكيم سقراط "


الابتسامات الابتسامات